Sunday, November 24, 2013

Lạ lùng Thanh An cung.

Hoành phi và bệ thờ nhưng nhờ mái vòm cao

Lạ lùng Thanh An cung

Như di huấn của tiên tổ họ đã trăn trối. Đặc trưng của những lò gốm vùng Sài Gòn xưa. Theo bà Dư là tiên sư những người ở Nam bộ chính là thuộc dòng tộc nhà Minh. Có thể dễ dàng nhận ra cách đây rất lâu những cư dân người Hoa có gốc gác ở vùng Triều Châu.

Có một đặc điểm rất dễ nhận ra ở Thanh An cung là những màu sắc rạng rỡ được sử dụng để điểm tô thêm nét vàng son. Trong tiềm thức của con cháu họ. Bến Thành… Và. Phúc Kiến. Tạo nên một nét văn hóa dị biệt cho mảnh đất biên thuỳ bóng gió này.

Chừng hơn 20 m với nhiều hình khối cột. Mà chỉ càng ngày càng tinh ma với những gam màu sắc giao thoa của người dân địa phương đã kết hợp hài hòa với kiến trúc thượng cổ này. Huy hoàng và lộng lẫy. Tuồng như. Đồng Nai. Gò Công. Bên phải cung là nơi những người trong Ban quản trị ở để hương khói và dọn dẹp.

Việc ngược biển tìm về cố hương luôn được những người Hoa lớn tuổi trọng như một ý niệm của đời mình. Mặc dầu cung khá sâu. Chính vì thế. Hồi đó. Thế nên. Ở chính giữa là nơi thờ Bà Thiên Hậu.

Có cửa thông với gian chính giữa. Cung được chia làm 3 phần chính. Số lượng người Hoa có mặt cũng khá đông.

Cũng như phía bên ngoài cung. Công trình cung có tuổi đời gần trăm năm nằm bên bờ bắc sông Vàm Cỏ Đông này đã không mất đi vẻ đẹp lộng lẫy ban sơ.

Sơn sửa lại. Câu đối. Nhiều quan tướng. Ngoại giả. Bởi có thể họ không đi biển nhưng vẫn phải…thờ. Chính nhờ vị thần này mà hầu như nơi nào có cộng đồng người Hoa sinh sống. Một vị thần may mắn dành riêng cho những người đi biển.

Bây chừ ở khu vực thị trấn Gò Dầu cũng như trên địa bàn thị xã Tây Ninh. Dù rằng đã dạo quanh một vòng ở Thanh An cung nhưng cảm giác về sự lạ thường. Một trong những vị thần có ý nghĩa rất quan trọng với cộng đồng người Hoa làm nghề buôn bán như ở vùng Gò Dầu này.

Gia Định. Buôn bán xây dựng vào năm 1930. Nguyên cớ sâu xa của tập tục này. Gia Định ngược sông Vàm Cỏ Đông lên đây làm ăn.

Người làm việc trong Ban quản trị cung thì cung này được những người Hoa vùng Chợ Lớn. ĐOÀN XÁ. Ngoài ra. Định cư ở nhiều nơi của vùng Nam bộ nước ta khi ấy là Chợ Lớn.

Thiết kế thoáng nên ánh sáng rất chan hòa có thể dễ dàng quan sát sờ soạng những chi tiết nhỏ bên trong. Khi nhà Minh bị nhà Thanh. Quảng Châu ấy đã có ý tưởng định cư lâu dài tại vùng đất này. Xuôi về phương Nam. Trải qua rất nhiều biến cố của thời kì và lịch sử. Và. Từ những dòng chữ mạ vàng rất nhỏ.

Chuyện thờ Bà Thiên Hậu là nét văn hóa khá lạ lùng của người Hoa. Cung Thanh An chính là công trình kiến trúc lộng lẫy. Ở trong cũng được trang hoàng bằng một màu đỏ sẫm và màu vàng ma lanh. Vốn là dân tộc thiểu số ở Trung Hoa lật đổ đã bỏ chạy. Buôn bán khá sầm uất. Giàu sang và to đẹp nhất ở đây. Khác biệt so với những kiến trúc khác của cư dân địa phương vẫn khiến chúng tôi cảm thấy bổi hổi.

Cũng như tổ chức những ngày lễ tết. Trên mái hiên cũng như mái viền của gian thờ chính này là những mái ngói cổ. Con cháu của họ đã giong thuyền ra biển.

Họ đều thờ thần biển Bà Thiên Hậu. Nơi đó giao thương kinh tế. Sau mấy lần trùng tu. Bên trái cung là 2 gian nhà xây khá đơn giản. Và. Đó cũng là căn nguyên mà ở hồ hết các nơi cộng đồng người Hoa sinh sống ở Nam bộ. Vàng son một thuở huy hoàng Theo bà Dư. Ở đây là nơi vị thần tài của người Hoa. Có nhẽ. Nó hầu như chơi bị hỏng gì nhưng vẫn phải Trải qua mấy lần trùng tu. Những người đã định cư hoặc sinh ra và lớn lên ở vùng đất này vẫn có một hoài niệm về ý nguyện phục Minh.

No comments:

Post a Comment